地形篇

卒を視ること嬰児のごとし、ゆえにこれと深谿に赴くべし

●卒(そつ)を視(み)ること嬰児(あいじ)のごとし、ゆえにこれと深谿(しんけい)に赴(おもむ)くべし「卒を視ること嬰児のごとし、ゆえにこれと深谿に赴くべし」についてより詳しく教えてください。「卒を視ること嬰児のごとし、ゆえにこれと深谿に赴く...
地形篇

戦道必ず勝たば、主は戦うなかれと日うとも必ず戦いて可なり

●戦道(せんどう)必(かなら)ず勝(か)たば、主(しゅ)は戦(たたか)うなかれと日(い)うとも必(かなら)ず戦(たたか)いて可(か)なり「戦道必ず勝たば、主は戦うなかれと日うとも必ず戦いて可なり」についてより詳しく教えてください。この教えは...
地形篇

敵を料りて勝ちを制し、険阨遠近を計るは、上将の道なり

●敵(てき)を料(はか)りて勝(か)ちを制(せい)し、険阨(けんやく)遠近(えんきん)を計(はか)るは、上将(じょうしょう)の道(みち)なり「敵を料りて勝ちを制し、険阨遠近を計るは、上将の道なり」についてより詳しく教えてください。「敵を料り...
行軍篇

これに令するに文を以ってし、これを斉うるに武を以ってす

●これに令(れい)するに文(ぶん)を以(も)ってし、これを斉(ととの)うるに武(ぶ)を以(も)ってす「これに令するに文を以ってし、これを斉うるに武を以ってす」についてより詳しく教えてください。これに令するに文を以ってするとは、ある問題や状況...
行軍篇

慮りなくして敵を易る者は、必ず人に擒にせらる

●慮(おもんばか)りなくして敵(てき)を易(あなど)る者(もの)は、必(かなら)ず人(ひと)に擒(とりこ)にせらる「慮りなくして敵を易る者は、必ず人に擒にせらる」についてより詳しく教えてください。この格言は、敵を甘く見て油断すると、自分が人...
行軍篇

兵は多きを益とするにあらず

●兵(へい)は多(おお)きを益(えき)とするにあらず「兵は多きを益とするにあらず」についてより詳しく教えてください。「兵は多きを益とするにあらず」は、『孫子』という中国の古典兵法書に登場する言葉です。この言葉の意味は、「兵を多く集めることが...
行軍篇

しばしば賞するは、窘しむなり

●しばしば賞(しょう)するは、窘(くる)しむなり「しばしば賞するは、窘しむなり」についてより詳しく教えてください。「しばしば賞するは、窘しむなり」とは孫氏の兵法の教えで、むやみに褒めたり賞賛したりするときは、その軍が苦しんでいるときかもしれ...
行軍篇

辞卑くして備えを益すは進むなり。辞彊くして進駆するは退くなり

●辞(じ)卑(いや)くして備(そな)えを益(ま)すは進(すす)むなり。辞(じ)彊(つよ)くして進駆(しんく)するは退(しりぞ)くなり「辞卑くして備えを益すは進むなり。辞彊くして進駆するは退くなり」についてより詳しく教えてください。辞卑くして...
九変篇

必死は殺さるべきなり、必生は虜にさるべきなり

●必死(ひっし)は殺(ころ)さるべきなり、必生(ひっせい)は虜(とりこ)にさるべきなり必死は殺さる可く、必生は虜とす可く、忿速(ふんそく)は侮(あなど)る可(べ)く、廉潔(れんけつ)は辱(はずか)しむ可(べ)く、愛民(あいみん)は煩(わずら...
九変篇

用兵の法は、その来たらざるを恃むことなく、吾の以って待つ有ることを恃む

●用兵(ようへい)の法(ほう)は、その来(き)たらざるを恃(たの)むことなく、吾(われ)の以(も)って待(ま)つ有(あ)ることを恃(たの)む「用兵の法は、その来たらざるを恃むことなく、吾の以って待つ有ることを恃む」についてより詳しく教えてく...