最凶バイブル　孫子兵法の教訓

●聖智（せいち）にあらざれば間（かん）を用（もち）うること能（あた）わず。仁義（じんぎ）にあらざれば間（かん）をつかうこと能（あた）わず「聖智にあらざれば間を用うること能わず。仁義にあらざれば間をつかうこと能わず」についてより詳しく教えてく...

●名君（めいくん）賢将（けんしょう）の動（うご）きて人（ひと）に勝（か）ち、成功（せいこう）、衆（しゅう）に出（い）ずる所以（ゆえん）のものは、先知（せんち）なり「名君賢将の動きて人に勝ち、成功、衆に出ずる所以のものは、先知なり」についてよ...

●爵禄百金を愛みて敵の情を知らざる者は、不仁の至りなりしゃくろくひゃっきんをおしみて てきのじょうをしらざるものは、ふじんのいたりなり「爵禄百金を愛みて敵の情を知らざる者は、不仁の至りなり」についてより詳しく教えてください。「爵禄百金を愛み...

●利（り）に合（がっ）して動き、利に合（がっ）せずして止（や）む（りにごうしてうごき　りにごうしてやむ）「利に合して動き、利に合せずして止む」についてより詳しく教えてください。「利に合して動き、利に合せずして止む」は、孫氏の兵法の教えの一つ...

●主（しゅ）は怒（いか）りを以（も）って師（し）を興（おこ）すべからず、将（しょう）は慍（いきどお）りを以（も）って戦（たたか）いを致（いた）すべからず「主は怒りを以って師を興すべからず、将は慍りを以って戦いを致すべからず」についてより詳し...

●利（り）にあらざれば動（うご）かず、得（う）るにあらざれば用（もち）いず、危（あやう）きにあらざれば戦（たたか）わず「利にあらざれば動かず、得るにあらざれば用いず、危きにあらざれば戦わず」についてより詳しく教えてください。この言葉は、中国...

●始（はじ）めは処女（しょじょ）のごとくにして、敵人（てきじん）、戸（こ）を開（ひら）き、後（のち）には脱兎（だっと）のごとくして、敵（てき）、拒（ふせ）ぐに及（およ）ばず「始めは処女のごとくにして、敵人、戸を開き、後には脱兎のごとくして、...

●これを亡地（ぼうち）に投（とう）じて然（しか）る後（のち）に存（そん）し、これを死地（しち）に陥（おとしい）れて然（しか）る後（のち）に生（い）く「これを亡地に投じて然る後に存し、これを死地に陥れて然る後に生く」についてより詳しく教えてく...

●呉人（ごひと）と越人（えつひと）と相（あい）悪（にく）むも、その舟（ふね）を同（おな）じくして済（わた）り、風（あぜ）に遇（あ）うに当（あた）たりては、その相（あい）救（すく）うや左右（さゆう）の手（て）の如（ごと）し「呉人と越人と相悪む...

●兵（へい）を知（し）る者（もの）は動（うご）いて迷（まよ）わず、挙（あ）げて窮（きゅう）せず「兵を知る者は動いて迷わず、挙げて窮せず」についてより詳しく教えてください。「兵を知る者は動いて迷わず、挙げて窮せず」は、戦争や戦闘において、経験...