九変篇

●必死（ひっし）は殺（ころ）さるべきなり、必生（ひっせい）は虜（とりこ）にさるべきなり必死は殺さる可く、必生は虜とす可く、忿速(ふんそく)は侮(あなど)る可(べ)く、廉潔(れんけつ)は辱(はずか)しむ可(べ)く、愛民(あいみん)は煩(わずら...

●用兵（ようへい）の法（ほう）は、その来（き）たらざるを恃（たの）むことなく、吾（われ）の以（も）って待（ま）つ有（あ）ることを恃（たの）む「用兵の法は、その来たらざるを恃むことなく、吾の以って待つ有ることを恃む」についてより詳しく教えてく...

●智者（ちしゃ）の慮（りょ）は必（かなら）ず利害（りがい）に雑（まじ）う「智者の慮は必ず利害に雑う」についてより詳しく教えてください。智者の慮は必ず利害に雑うという言葉は、智慧ある人は常に利害の両方を捉え、客観的な視点で物事を考えるべきだと...

●君命（くんめい）に受（う）けざる所（ところ）あり塗(みち)に由(よ)らざる所(ところ)有(あ)り、軍(ぐん)に撃(う)たざる所(ところ)有(あ)り、城(しろ)に攻(せ)めざる所(ところ)有(あ)り、地(ち)に争(あらそ)わざる所(ところ)...